Blog Taqeyyabella

Komen Santri Pacaran

Posted on July 2nd, 2008 in Agama, Gontori

Terima kasih saya ucapkan kepada Saudari Nisa yang sudah mengunjungi blog saya ini dan kemudian melontarkan sebuah soalan.

Saya tamat dari Darussalam Gontor pada 2003 dan mengabdi pada 2004.

Apa komen saya tentang santri (pelajar) Darussalam yang pacaran?

Pertama, kita cukup jelas bahawa yang halal itu adalah halal dan yang haram itu adalah haram. Antara halal dan haram adalah perkara yang syubhah yang perlu kita hindari. Dengan bahasa lain, yang haram sudah jelas dan yang halal juga sudah jelas (bayyin).

Kedua, saya tidak pasti mengapa Saudari Nisa melontarkan soalan ini. Adakah kerana kesemua santri Gontor yang saudari kenal pacaran?

Jika jawapannya adalah ya. Hal itu amat menakutkan. Wal’iyazubillahi.

Ketiga, perlu saya akui bahawa santri Gontor memiliki keyakinan diri yang agak tinggi, semangat yang mantap dan daya kerja yang sangat baik. Secara peribadi, saya rasakan hal-hal tersebut mempengaruhi (yuatsir) kepada diri yang menyebabkan kita agak PD (percaya diri) berhadapan dengan wanita.

Di sisi lain, santri Gontor yang begitu lama hidup dalam dunia Gontor akan menghadapi suatu culture shock. Bertahun-tahun hidup dalam penjara suci yang semua penghuninya adalah sejenis kemudian dibayangi dengan disiplin yang tinggi di Gontor sungguh jauh berbeza ketika berada diluar Gontor. Ketika keluar secara manusiawinya, mereka menemukan suatu yang selama ini dirasakan hilang. Perasaan dan keinginan mempengaruhi pertimbangan mereka yang menyebabkan mereka gagal membuat keputusan yang tepat.

Namun, menurut amatan saya perkara yang demikian biasanya hanya bersifat seketika dan tidak selamanya. Biasanya mereka bakal gila-gilaan pacaran pada satu, dua tahun pertama sahaja setelah lulus Gontor. Ketika mana saat itu darah mereka masih muda dan mata mereka dikelabui perasaan sepi yang kian lama dirasai ketika di Gontor. Menganjak tahun ketiga dan keempat setelah keluar dari Gontor biasanya mereka bakalan (akan) buka mata dan mula menghadapi realiti (realitas). Saat itu kuliah S1 (degree) mereka sudah pun hampir selesai. Fikiran mereka mula sibuk dengan urusan meneruskan S2 atau kerja dan sebagainya. Keadaan ketika itu membuatkan mereka mula meninggalkan pacaran dan lebih serius menghadapi hidup.

Saya belum menemukan anak Gontor yang pacaran sehingga zina. Walaupun saya tahu memang mungkin ada. Namun, jika digeneralisasikan kebanyakkan mereka hanya sebatas berkawan dan tidak sampai melakukan hal-hal yang lazimnya orang pacaran lakukan. Mereka tidak melakukan perkara-perkara yang jelas-jelas ditentang syara’ seperti ciuman atau zina. Jika memang mereka sampai melakukan perkara tersebut sudah selayaknya mereka tidak lagi diakui sebagai santri Gontor.

Keempat, sistem Gontor yang begitu dinamis dan bebas sangat-sangat bertentangan dengan segala yang bersifat kongkongan. Ia mendarah daging. Ini saya rasakan ketika sangat sulit saya peribadi menerima gagasan mereka yang mati-matian memisahkan antara wanita dan lelaki. Menurut saya yang demikian tidak sihat. Namun, ianya sangat sihat bagi situasi di sekolah sebagai contoh.

Apa yang saya maksud adalah, memisahkan wanita dan lelaki agar tidak bergaul adalah suatu yang tidak mungkin. Bahkan saya berani mengatakan bahawa Islam tidak pernah memerintah hal yang demikian. Apa yang Islam ajarkan adalah bergaul sesuai dengan batasan yang ditetapkan. Kita dibolehkan bergaul akan tetapi kita diperintahkan untuk menjaga pandangan. Kita diperbolehkan bertemu akan tetapi kita diperintahkan agar tidak berdua-duaan. Kita dibolehkan keluar dari rumah akan tetapi dengan menutup aurat yang mampu menarik perhatian lawan jenis. Itu semua tidak cukup, Islam kemudian memerintahkan kita menjauhi segala yang mungkin menyebabkan dan mendekatkan seseorang kepada zina. Fahami bagaimana Islam meletakkan batasan-batasan sehingga pergaulan antara lelaki dan wanita tidak memudaratkan mana-mana pihak.

Perlu kita akui juga demi menjalankan hal ini tidaklah mudah. Berat mata memandang berat lagi bahu yang memikul. Realiti di alam nyata begitu bertentangan. Kerana itulah kita memerlukan pembinaan dalaman pada setiap individu agar sentiasa selamat dari tipu daya syaitan. Maka hal yang paling berperan bagi aspek ini adalah spiritual.

Kelima, anak Gontor sangat-sangat aktif. Bahkan tidak salah dikatakan hyperaktif. Mereka digodok (direbus) dalam sistem pendidikan yang sangat berdinamika. Kehidupan mereka penuh dengan pergerakkan dan kegiatan. Ketika mereka meninggalkan Gontor mereka hilang lapangan untuk bergiat. Maka masa-masa kosong yang dulunya terisi dengan kegiatan yang sihat, minta untuk diisi. Faktor ini menyebabkan mereka berkesempatan dan memilih untuk melakukan kegiatan tambahan yang selama ini tidak pernah mereka alami. Akhirnya waktu yang ada mereka gunakan untuk pacaran.

Anak Gontor yang sedar akan hal ini tidak akan menjebakkan diri. Mereka akan mengarahkan kegiatan mereka kepada yang syari’. Kerana mereka tahu masa luang bakalan merusak mereka. Kegagalan mendapatkan saluran untuk beraktiviti menyebabkan mereka masuk ke dalam perihal yang negatis seperti pacaran.

Keenam, Saya masih menemukan banyak dari teman-teman Gontor yang masih iltizam dengan batasan-batasan agama yang mereka sedia maklum. Bahkan antara mereka ada juga yang mutasyaddid (keras) sehingga melarang pergaulan lelaki wanita secara mutlak. Juga masih banyak yang mampu bergaul dengan tata cara yang sopan dan manis dipandang mata.

Ketujuh, Gontor sangat tegas dalam permasalahan ini. Walaupun Gontor memiliki kampus putra dan putri mereka tidak memiliki peluang untuk saling kenal. Ia menyebabkan seakan-akan Gontor putra dan Gontor putri dua sekolah yang berbeza. Jaraknya saja hampir ratusan KM. Namun, siswa dan siswi kadang pinter mencari peluang terutama ketika liburan. Walaupun demikian hubungan mereka tidak bisa berterusan kerana terhambat disiplin yang begitu ketat. Keseriusan Gontor berkaitan permasalahan ini jelas ketika setiap mereka yang berhubung dikenakan sangsi (hukuman) buang sekolah atau DropOut. Tidak main-main.

Itulah usaha Gontor yang merupakan sebuah sistem. Dan ia telah pun berjaya mengawal selama mana si santri berada di Gontor. Ketika si santri melangkah keluar dari Gontor dan keluar dari sistem Gontor mereka kembali kepada hati nurani mereka. Jika bersih hati mereka insyaAllah mereka bakal terlindung dari hal-hal yang tidak sihat. Setiap institusi mampu membuat sistem akan tetapi tidak mampu mencipta hati. Hati mutlak milik individu. Masing-masing mewarnainya sesuai yang mereka inginkan. Gontor hanya mampu menyediakan sarana agar masing-masing mudah mewarnai hati masing-masing dengan warna yang Islam redhai. Intinya (kesimpulannya) semuanya kembali ke individu.